|
|
Вызовы глобализации.
1. Человеческое сообщество - это популяция особей одного вида животных,
связанных внутри опр. социальными связями. Эти связи определяются и
этологическими законами поведения социальных животных в стае (те иерархия итп.,
иначе - Роевая Психология) и внешними условиями среды, в которой они обитают.
Эти условия закрепляют имеющиеся иерархические связи жестко. В дальнейшем эти
закрепленные в опр. условиях связи противодействуют изменению структуры
сообщества при изменении внешних условий его существования - то есть эволюции.
Вот именно это и называется Традиционным сообшеством. В таких условиях популяция
людей подчиняется тем же законам Популяционной Экологии, что и остальные виды
животных.
Но при этом то, чем человек отличается резко от остальных видов - и, замечу,
то, что обеспечило в свое время выигрыш корманьольцев у неандертальцев, - это
развитие речи - те второй сигнальной системы. Ведь, в конце концов, среду своего
обитания так или иначе меняют все виды животных, но только у человека, в связи с
развитием речи, а затем и обусловленным этим обучением - те анализа
накопленного опыта предыдущих попыток, позволило человеку ОСОЗНАННО менять свою
среду обитания, и таким образом менять емкость своего биотопа. Пример -
предсказанное Мальтусом для Европы истощение плодородных земель и всеобщий
голод и одичание из-за этого. Ага. выглядит жутко, как почитаешь, и убедительно.
Но изобрели новые агротехники, удобрения - и теперь голод Европе не грозит. То
есть там емкость биотопа расширили вполне успешно, и радостно решили, что
Мальтус просто ошибся.
Но в 19 веке началась индустриализация, и на условном Западе произошел переход
от аграрного сообщества к индустриальному. Этот переход проходил неравномерно,
долго, ;-) со скрипом. При этом менялись и условия существования. Социальные
связи выработанные для прежних условий, противодействовали этим изменениям, что
и вызывало тн Кондратьевские кризисы - это когда развитие производящих сил
общества вступает в конфликт с его социальной структурой.
Но пока глобального человечества еще не существовало, это был только набор
отдельных популяций.
Глобализация пресловутая - это и есть переход человечества от набора отдельных
изолированных и поэтому относительно независимых популяций, к единой глобальной
популяции.
Процесс этот постепенно шел с нач 20 века, но резко ускорился с развитием
средств информационной связи, особенно с развитием интернет.
При этом социальные связи, сформировавшиеся и закрепленные или при прошлых,
или даже при позапрошлых условиях существования общества, б-м активно
противодействуют этим изменениям.
Вот именно это и имеется в виду, когда говорила о социальной структуре
религии, особенно официальной государственной религии.
Итак, популяция человека стала глобальной. Однако, пока она остается все той же
популяцией животных, на которую действуют все те же законы популяционной
экологии. Эти законы говорят о процессах, происходящих в популяции когда
емкость биотопа подходит к концу. Не самые веселые процессы, иногда просто
катастрофические для конкретной популяции. Это называется авторегуляция
численности популяции.
И, в принципе, ну что уж такого супер-ужасного в этом? Пришли - и ушли, да?
Вон, динозавры тоже вымерли, да?
Однако, став глобальной популяцией, имеющей возможность осознанно и так де
глобально влиять на условия своего биотопа, человек также стал влиять ина
условия существования в этом биотопе всех других видов.
Оставим Глобальное потепление в стороне - в конце концов, это дело тамное, может,
на это и глобальные планетарные циклы оледенения или там, солн активности,
влияют. Возьмем ту же Европу,Германию или Англию, напр. Так там даже в обычных
парках условия... ну, как у в России где-нибудь в глухомани. В Темзе теперь
форель даже ловится.
Если вспомнить все эти страшилки 80-90х про истощенную бесконтрольной
хищнической индустриализацией землю западной Европы... Разительный контраст, да?
Конечно, само по себе это не произошло, так, по мановению волшебной палочки. Это
стало возможным из-за изменения общественного сознания в результате деятельности
таких организаций, как Всемирный Фонд Дикой Природы, Гринпис и др. подобных.
Вот тут и переход от популяционной экологии человека к охране природы и к
деятельности политиков.
Просто сейчас на первую роль вышла социальная эволюция человека. Структуры
прежних условий активно сопротивляются и напряжение растет. Саморегуляция
численности популяции, понимаешь ли;-) Только на нынешнем уровне развития
последствия могут быть катастрофическими не только для популяции человека, а и
для остальных видов биотопа, и для всего биотопа в целом.
И из-за того, что эволюция стала СОЦИАЛЬНОЙ, и средства переноса информации тоже
стали социальными - это прежде всего речь-слова-образы и связи между членами
сообщества.
В принципе, у
Запада большой опыт работы с сознанием толп, но для успешных действий
необходимо осознание того, что популяция людей стала глобальной, а
поэтому на смену частным интересам отдельных популяций пришли
объединенные интересы глобальной популяции – выживание и эволюция в
данном биотопе.
Сейчас это
стало совсем актуально. Из-за недавней флотилии "Свободу Газе", уже
Ахмад Динеджад, посмотрев на общемировую левацкую истерию, заявил, что
теперь Иран направит в Газу для прорыва блокады свои корабли с
"гуманитарной помощью" с военным сопровождением. Естественно, Израиль
допустить этого не может и примет бой. И что будет дальше?
именно кризис дает некоторую надежду что это будет услышано.
На англ - приблизительно то же, но подробнее и со ссылками на другие
авторитетные источники
|